在宇宙空间里，常觉得自己很渺小。
记得小时候，在乡下，看到傍晚，路头路尾有人在拜祭白饭，白水一杯。就会觉得在另外一个世界里，有我们不明白的因缘存在。
直到我去佛堂后，看到在很多法会的超度里，佛堂都会写上十方法界无人祭祀众生，就觉得佛教非常慈悲。
直到写水陆新闻，访问了一些法师，才知道，水陆宴请所有的法界众生，每一席都都写得非常详细，有胎生卵生湿生等等。每一种类的众生，都获得无限制的饮食和无边的法益。
那天向觉士法师和妙宗法师请教，水陆法会里的内壇和外壇的功德。
觉士法师：内壇功能通过仪轨手印与观想与众生交流，外壇功能：以佛教经典教育，让他们心开意结
觉士法师说：整体来讲，一个水陆好比人的身体，心脏固然很重要，但是也需要手脚来互动，内壇仪轨为众生施食，外壇就是将佛的经典一直围绕，让众生不会闪失。提起正念，心念不会流失掉。
法师说，我们超度众生，不只是请他们吃一顿，也要让他们精神的提升。
内壇是以佛教殊胜仪轨和众生交流。主法和尚透过一种手势手印的传达，心灵意念的（观想）的传达，让那些亡灵知道，施食外，重点是希望他们的精神获得提升。
觉士法师说，不管众生是在那个年代，空间往生，如果他愿意接受佛陀法益的熏陶，心灵层次会提升，就会投生到更好的道，不会执着在三恶道。外壇就是告诉他们法的力量，资源他们，让他们亡灵色身更圆满。
妙宗法师：内外壇一样重要，缺一不可
水陆法会的总功德是内外壇加起来，依自己的经济能力，只要愿心够。功德都一样。为什么要这样区分功德款，是为了要帮助非洲孤儿，有能力就付出多一点。没有能力的，可以出少一些。主要是那份心愿。
妙宗法师“内外壇一起才能成就水陆法会，内壇是水陆的心脏区，外壇也是很重要。你参加内壇，也可以去外壇的壇口礼拜。”
“一般我们拜水陆法会，会每一席去问讯礼拜。有一些人的感应则在外壇。”
妙宗法师鼓励大家去外壇礼拜，外壇有；大壇，诸经壇，法华壇，净土壇，楞严壇，华严壇。每一个壇都很重要。
妙宗法师也告诉我们，佛教有一句话就是：成佛在法华，开悟在楞严。
经过这些年后，童年记忆中那碗拜祭的水饭依然鲜明，不同的是，比较懂得用佛教的方法例如水陆法会的施食，让他们有因缘听闻佛法，心开意结而得度。
2011年4月29日星期五
2011年4月13日星期三
水陆与我的感应誌
我去访问几位法师的那一个中午，因为前一晚晚睡了。我于是在出发前小睡了半小时。
结果在那短短的时间里，我做了一个梦，我在高速公路上，不断的经历一些车祸现场，然后一群人围着现场。虽然没有看到脸孔，也没有看到血淋淋的场面。
但是意识里清楚知道地上躺着的都是刚车祸往生的人。如是，一路上都有，不同宗的车祸。也都是一群人，然后往生的人。非常真实的现场，醒来老半天还以为是真实的。
然后我就去采访，那天谈起这个梦境。几位法师听到后，不约而同说，他们（众生）知道我在做水陆法会的文字义工，感受到我的悲心，他们也希望通过我帮忙超度他们。
不敢说自己有悲心，一百多位法师们为法传非洲前来协助水陆法会，共襄盛举，他们这些才是大悲心。
和法师说，在访问的前一天，我在森林局写稿，写完稿在水边的石头上念了两部药师经回向给妈妈，也回向给十方法界一切众生。过后，我也以我在脸书或部落格或报章书写关于水陆法会文字的流通，若有一点点功德，回向给树神河神，十方法界所有一切众生，他们也都能因法传非洲种一棵佛教种籽的功德，都能得度和解脱。
隔天我就做了这一个梦。也许是巧合，但是我想众生都很苦。访问完毕，在法师的帮忙下，就写了一个牌位：十方法界所有一切众生，超度他们。
结果在那短短的时间里，我做了一个梦，我在高速公路上，不断的经历一些车祸现场，然后一群人围着现场。虽然没有看到脸孔，也没有看到血淋淋的场面。
但是意识里清楚知道地上躺着的都是刚车祸往生的人。如是，一路上都有，不同宗的车祸。也都是一群人，然后往生的人。非常真实的现场，醒来老半天还以为是真实的。
然后我就去采访，那天谈起这个梦境。几位法师听到后，不约而同说，他们（众生）知道我在做水陆法会的文字义工，感受到我的悲心，他们也希望通过我帮忙超度他们。
不敢说自己有悲心，一百多位法师们为法传非洲前来协助水陆法会，共襄盛举，他们这些才是大悲心。
和法师说，在访问的前一天，我在森林局写稿，写完稿在水边的石头上念了两部药师经回向给妈妈，也回向给十方法界一切众生。过后，我也以我在脸书或部落格或报章书写关于水陆法会文字的流通，若有一点点功德，回向给树神河神，十方法界所有一切众生，他们也都能因法传非洲种一棵佛教种籽的功德，都能得度和解脱。
隔天我就做了这一个梦。也许是巧合，但是我想众生都很苦。访问完毕，在法师的帮忙下，就写了一个牌位：十方法界所有一切众生，超度他们。
2011年4月9日星期六
法会与我，从那一年，儿子走后开始。
有时候我会遇到一些人问，他的谁谁已经往生很多年，还需要超度吗。
在感情的意义里，超度是我们对祖先的慎终追远，一种内心的无限感恩。在宗教角度，那是帮助他们离苦得乐。
十五年前，我儿子往生的时候，也是我最彷徨的时候，也幸好我有接触佛教，懂得在他最需要的时候给他超度。
记得那些日子，凡是有法会，我都帮他报名参加，也在法会里和儿子说，你要来听闻佛法，不要再挂念我们，好好的往生善道。20年后我们还是会再相逢，在某一个佛堂里。
也和儿子说，你再来时，在在处处，你要心地善良，帮助别人，也要护持佛教。
如是，我在法会里，藉着法会的功德力，回向给儿子，我在念经时，会想到他，会在心里和他说说话，感觉上，儿子就在身边。
这样子的参加法会，也以任何修善的功德都回向给他。
后来有一天，我做了一个梦，梦中儿子很欢愉的声音：妈妈，我要去一个地方了。听不到去哪里的尾音，不过，我知道，他已经去一个很好的地方，或已经投生在人间。在梦中，我看到儿子残障的双脚已经好了。梦里，他说，妈妈，是师父帮我念经。你看我的脚好了。
这是我最后一次梦见他。后来再也没有梦过。
这是我个人的体验，法会的功德力，不可思议，虽然知道水陆是佛教法会中最大的佛事，当年没有机会接触，也还是去年才有因缘接触为“法传非洲”特别启荐万缘水陆法会。一百三十位法师参与，非常庄严殊胜，特别的感动。在这么殊胜的法会里，一些法师和佛友，他们都有很多不可思议的故事和我分享。
今年2011年“法传非洲”万缘水陆法会落在在芙蓉，昨天见到几位提早来马准备的法师，其中也有去年见过的法师，特别感到亲切，大家谈起去年水陆法会期间，发生的一些不可思议的现象，都很感动。能利益亡者，所有法界众生的事情。我们都要去做。在这灾难的年间，我们用一颗心，帮助众生，帮助六道群灵，帮助非洲孤儿，帮助我们自己，帮助世界。在天地里。我们是非常渺小的。但是，我们可以用一点点的力量，回向给所有一切。
<2011年国际万缘水陆大法会>
主辦單位:非洲阿彌陀佛關懷中心ACC
承辦單位: 馬來西亞大慈寺、台北圓通人文關懷協會、台北普賢教育基金會
協辦單位: 芙蓉大覺寺、士拉央無為舍、美里彌陀淨院
法會日期:2011年4月23日至30日（農曆3月21日至28日）
法會地點: The Royale Bintang Resort & Spa Seremban
JalanDato’A.S.Dawood, 70100 Seremban,Negeri Sembilan DarulKhusus ,Malaysia
聯 絡 處 :No.82 & 84, JalanAmanPerdana 1D/KU 5, Taman AmanPerdana,
41050 Klang,Selangor, Malaysia.Email: accmsia@gmail.com
詢問熱線: TEL：+60-3-3290-1839 FAX：+60-3-3290-2104
手機號碼: 黃素珍（012）2968717 、 陳清婷（012）2119769 、楊玉蘭（019）3216286
在感情的意义里，超度是我们对祖先的慎终追远，一种内心的无限感恩。在宗教角度，那是帮助他们离苦得乐。
十五年前，我儿子往生的时候，也是我最彷徨的时候，也幸好我有接触佛教，懂得在他最需要的时候给他超度。
记得那些日子，凡是有法会，我都帮他报名参加，也在法会里和儿子说，你要来听闻佛法，不要再挂念我们，好好的往生善道。20年后我们还是会再相逢，在某一个佛堂里。
也和儿子说，你再来时，在在处处，你要心地善良，帮助别人，也要护持佛教。
如是，我在法会里，藉着法会的功德力，回向给儿子，我在念经时，会想到他，会在心里和他说说话，感觉上，儿子就在身边。
这样子的参加法会，也以任何修善的功德都回向给他。
后来有一天，我做了一个梦，梦中儿子很欢愉的声音：妈妈，我要去一个地方了。听不到去哪里的尾音，不过，我知道，他已经去一个很好的地方，或已经投生在人间。在梦中，我看到儿子残障的双脚已经好了。梦里，他说，妈妈，是师父帮我念经。你看我的脚好了。
这是我最后一次梦见他。后来再也没有梦过。
这是我个人的体验，法会的功德力，不可思议，虽然知道水陆是佛教法会中最大的佛事，当年没有机会接触，也还是去年才有因缘接触为“法传非洲”特别启荐万缘水陆法会。一百三十位法师参与，非常庄严殊胜，特别的感动。在这么殊胜的法会里，一些法师和佛友，他们都有很多不可思议的故事和我分享。
今年2011年“法传非洲”万缘水陆法会落在在芙蓉，昨天见到几位提早来马准备的法师，其中也有去年见过的法师，特别感到亲切，大家谈起去年水陆法会期间，发生的一些不可思议的现象，都很感动。能利益亡者，所有法界众生的事情。我们都要去做。在这灾难的年间，我们用一颗心，帮助众生，帮助六道群灵，帮助非洲孤儿，帮助我们自己，帮助世界。在天地里。我们是非常渺小的。但是，我们可以用一点点的力量，回向给所有一切。
<2011年国际万缘水陆大法会>
主辦單位:非洲阿彌陀佛關懷中心ACC
承辦單位: 馬來西亞大慈寺、台北圓通人文關懷協會、台北普賢教育基金會
協辦單位: 芙蓉大覺寺、士拉央無為舍、美里彌陀淨院
法會日期:2011年4月23日至30日（農曆3月21日至28日）
法會地點: The Royale Bintang Resort & Spa Seremban
JalanDato’A.S.Dawood, 70100 Seremban,Negeri Sembilan DarulKhusus ,Malaysia
聯 絡 處 :No.82 & 84, JalanAmanPerdana 1D/KU 5, Taman AmanPerdana,
41050 Klang,Selangor, Malaysia.Email: accmsia@gmail.com
詢問熱線: TEL：+60-3-3290-1839 FAX：+60-3-3290-2104
手機號碼: 黃素珍（012）2968717 、 陳清婷（012）2119769 、楊玉蘭（019）3216286
2011年4月4日星期一
水陆法会简单说
有脸书的朋友问，什么是水陆法会。我也在学习中，我试试用比较浅白的方法说明。
水陆空法会是佛教的重头法会，是所有法会中最大和最殊胜的法会。需要动用一百位法师方能
启荐。集合了所有的人力物力，超度六道众生。
为什么叫水陆法会，是包括水上，陆地，空中飞行的众生，前来聚会，接受施食，听闻佛法
。业重者，在听闻佛法当中，起忏悔心。而改变业报。
在水陆法会中，几乎佛教所有重要的经典都在此法会里诵持。共分七昼夜盛大举行。也是
所有法界有情无情的众生的大日子，他们听闻此处有如是圣大的法
会，也会好像人一样，都会争相走告，就如世界足球杯，引起全世界的焦点。
在人类的世界里，我们对一些盛大的活动都会特别的感到兴趣，注意，在法界众生，包括鬼
道，地狱道众生里也一样，水陆法会就好像是他们的嘉年华会或四年一度的世界杯，他们也会忙
着宣传，讨论，呼朋引伴的来参加，十方法界的粉丝们蜂拥而至。有一些或来凑热闹，但是，来了，就有
机会在普渡的同时，听闻佛法，皈依受戒，
前改变执着的观念，而有机会投胎到善道。
的确，有些鬼道众生，非常执着，所谓做人固执，做鬼也会一样的固执，需要藉住法会，让他
们有机会听闻佛法，放下，依仗佛力而得度。亡者生天。所以水陆法会可以拔度幽冥，冥阳两利。意思就是对亡者和在生的人都有利益。
水陆空法会是佛教的重头法会，是所有法会中最大和最殊胜的法会。需要动用一百位法师方能
启荐。集合了所有的人力物力，超度六道众生。
为什么叫水陆法会，是包括水上，陆地，空中飞行的众生，前来聚会，接受施食，听闻佛法
。业重者，在听闻佛法当中，起忏悔心。而改变业报。
在水陆法会中，几乎佛教所有重要的经典都在此法会里诵持。共分七昼夜盛大举行。也是
所有法界有情无情的众生的大日子，他们听闻此处有如是圣大的法
会，也会好像人一样，都会争相走告，就如世界足球杯，引起全世界的焦点。
在人类的世界里，我们对一些盛大的活动都会特别的感到兴趣，注意，在法界众生，包括鬼
道，地狱道众生里也一样，水陆法会就好像是他们的嘉年华会或四年一度的世界杯，他们也会忙
着宣传，讨论，呼朋引伴的来参加，十方法界的粉丝们蜂拥而至。有一些或来凑热闹，但是，来了，就有
机会在普渡的同时，听闻佛法，皈依受戒，
前改变执着的观念，而有机会投胎到善道。
的确，有些鬼道众生，非常执着，所谓做人固执，做鬼也会一样的固执，需要藉住法会，让他
们有机会听闻佛法，放下，依仗佛力而得度。亡者生天。所以水陆法会可以拔度幽冥，冥阳两利。意思就是对亡者和在生的人都有利益。
2011年4月1日星期五
慧礼师父的背影
某一天，看到慧礼师父在机场独自拖着行李的背影。
第一次感觉到他背负着法传非洲的重担。
夜深的机场，简单的行李，寂静的背影，像那一年，土黄色的泥地上，他在尼日利亚患上的疟疾复发，回来休养。
第一次见到慧礼师父，是那一年的秋天。
凉凉的天气中，南非普多利亚独有的紫薇花开得稀里哗啦的灿烂。深紫色的花朵把一条街都惊醒了。
佛堂的法师告诉我，慧礼师父回来休养几天，疟疾发作了。
师父筚路蓝缕在非洲，这块感觉快干掉的土地上，把佛教的种籽播种。在这里，饥饿的孩子，爱滋的孩子，饿的饿，死的死。没有办法改变的命运，只有通过教育，通过慈悲喜舍，从幼苗开始培养。这一些，不是一年，两年，十年。师父说，他要发愿五世转世在非洲当出家人，为非洲53个国家九千万人口，为这些孤儿，他把自己放在五世之后。
我从来不曾这样仰望师父，却在那一次他疟疾发作回到寺庙休养，深夜听到他疟疾发作痛苦的闷哼声，在宽阔的旷野低低的沉到土黄色的泥地上开始，仰望师父和他的愿力。
有一些法师送行时说，每每看到慧礼师父一个人在机场转机的背影都觉得他需要一位侍者，那么孤独的离去，师父却一再拒绝大家的好意，他只说了一句：“省下来的机票钱可以养多一些非洲孤儿了。”
这些年，他的背影却成为大家心疼与不舍，背负着三四千位非洲孤儿的重担，在国际间，他来了，他走了。他又来了。都只为这些孤儿的温饱和兴学，为佛法，为这人世间的美好尽最大的努力。
这是世界上最美丽的背影。也最让大家不舍的背影。
慧礼师父于4月23日至30日将在芙蓉启荐《2011年国际万缘水陆大法会》，为《法传非洲，兴学济贫》筹募基金。这也是师父在马第二次启荐万缘水陆大法会。第一次法会去年在怡保盛大举行。这一次和往年一样，共有一百多位来自台湾，印尼、泰国、印度的法师一起前来共襄盛举，为《法传非洲》
种一颗最初的种籽。也让我们一起------种一棵最初的种籽。
<2011年国际万缘水陆大法会>
主辦單位:非洲阿彌陀佛關懷中心ACC
承辦單位: 馬來西亞大慈寺、台北圓通人文關懷協會、台北普賢教育基金會
協辦單位: 芙蓉大覺寺、士拉央無為舍、美里彌陀淨院
法會日期:2011年4月23日至30日（農曆3月21日至28日）
法會地點: The Royale Bintang Resort & Spa Seremban
JalanDato’A.S.Dawood, 70100 Seremban,Negeri Sembilan DarulKhusus ,Malaysia
聯 絡 處 :No.82 & 84, JalanAmanPerdana 1D/KU 5, Taman AmanPerdana,
41050 Klang,Selangor, Malaysia.Email: accmsia@gmail.com
詢問熱線: TEL：+60-3-3290-1839 FAX：+60-3-3290-2104
手機號碼: 黃素珍（012）2968717 、 陳清婷（012）2119769 、楊玉蘭（019）3216286
第一次感觉到他背负着法传非洲的重担。
夜深的机场，简单的行李，寂静的背影，像那一年，土黄色的泥地上，他在尼日利亚患上的疟疾复发，回来休养。
第一次见到慧礼师父，是那一年的秋天。
凉凉的天气中，南非普多利亚独有的紫薇花开得稀里哗啦的灿烂。深紫色的花朵把一条街都惊醒了。
佛堂的法师告诉我，慧礼师父回来休养几天，疟疾发作了。
师父筚路蓝缕在非洲，这块感觉快干掉的土地上，把佛教的种籽播种。在这里，饥饿的孩子，爱滋的孩子，饿的饿，死的死。没有办法改变的命运，只有通过教育，通过慈悲喜舍，从幼苗开始培养。这一些，不是一年，两年，十年。师父说，他要发愿五世转世在非洲当出家人，为非洲53个国家九千万人口，为这些孤儿，他把自己放在五世之后。
我从来不曾这样仰望师父，却在那一次他疟疾发作回到寺庙休养，深夜听到他疟疾发作痛苦的闷哼声，在宽阔的旷野低低的沉到土黄色的泥地上开始，仰望师父和他的愿力。
有一些法师送行时说，每每看到慧礼师父一个人在机场转机的背影都觉得他需要一位侍者，那么孤独的离去，师父却一再拒绝大家的好意，他只说了一句：“省下来的机票钱可以养多一些非洲孤儿了。”
这些年，他的背影却成为大家心疼与不舍，背负着三四千位非洲孤儿的重担，在国际间，他来了，他走了。他又来了。都只为这些孤儿的温饱和兴学，为佛法，为这人世间的美好尽最大的努力。
这是世界上最美丽的背影。也最让大家不舍的背影。
慧礼师父于4月23日至30日将在芙蓉启荐《2011年国际万缘水陆大法会》，为《法传非洲，兴学济贫》筹募基金。这也是师父在马第二次启荐万缘水陆大法会。第一次法会去年在怡保盛大举行。这一次和往年一样，共有一百多位来自台湾，印尼、泰国、印度的法师一起前来共襄盛举，为《法传非洲》
种一颗最初的种籽。也让我们一起------种一棵最初的种籽。
<2011年国际万缘水陆大法会>
主辦單位:非洲阿彌陀佛關懷中心ACC
承辦單位: 馬來西亞大慈寺、台北圓通人文關懷協會、台北普賢教育基金會
協辦單位: 芙蓉大覺寺、士拉央無為舍、美里彌陀淨院
法會日期:2011年4月23日至30日（農曆3月21日至28日）
法會地點: The Royale Bintang Resort & Spa Seremban
JalanDato’A.S.Dawood, 70100 Seremban,Negeri Sembilan DarulKhusus ,Malaysia
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